अहंकार

इन्सान को यदि किसी प्रकार की अधिक प्राप्ति हो जाती है वह चाहे धन हो अथवा जमीन जायदाद, संसाधन, साजो सामान, वाहन, विद्या का प्रमाण पत्र, शरीरिक बालिष्ठ्ता, सौंदर्य या कोई अधिकारी पद तो वह खुद को श्रेष्ठ समझने लगता है । अपनी श्रेष्ठता को समाज की दृष्टि में महत्व पूर्ण प्रमाणित करने के लिए वह अनेक प्रकार के आडम्बर रचता है इसे इन्सान का अहंकार कहते हैं । अहंकार इन्सान में उत्पन्न होने वाला चतुर्थ विकार है तथा यह पहले इंसानी तीनों मुख्य विकारों से भिन्न प्रकार का है । इन्सान में प्रथम उत्पन्न होने वाले तीनों विकार मोह, लोभ व काम इन्सान को कुछ प्राप्ति के लिए प्रेरित करते हैं जिससे वह अपनी कामनाओं की पूर्ति व आनन्द प्राप्ति के लिए अपने जीवन में अधिक से अधिक प्राप्त कर सके । परन्तु इन्सान में मनचाही वस्तुओं एंव विषय की प्राप्ति के बाद उसमे अहंकार उत्पन्न होता है ।

अहंकारी इन्सान समाज में अपनी व अपने धन या बुद्धि, पद, शरीरिक शक्ति, और परिवार की श्रेष्ठता साबित करने के लिए दिखावे वश अपना धन भी खर्च करता है । इन्सान को जिस प्रकार के विषय की प्राप्ति होती है वह दिखावा भी उसी प्रकार का करता है जैसे किसी विद्या में निपुणता प्राप्त होने पर वह अपने आप को संसार का विद्वान् इन्सान समझने लगता है । अपनी बुद्धि का लोहा मनवाने के लिए अहंकार के मद में दूसरों से बहस करना उसके अहंकार का परिचय होता है क्योंकि विद्वान् इन्सान वार्तालाप में अपने विचार व विषय पर अपना तर्क एंव दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं बहस करके किसी के मन को ठेस पहुंचाना विद्वानों का कार्य नहीं है ।

विद्वान् इंसानों ने संसार के आधुनिक निर्माण में सहायता प्रदान करी तथा संसार को आधुनिक उपकरणों से अलंकृत किया परन्तु उन्होंने मूर्खों के समान बहस करने में अपने समय को व्यर्थ नहीं गंवाया । शरीरिक बलिष्ठता प्राप्त होने पर अहंकारी अकड के साथ शरीर को अजीब प्रकार से मटकाते हुए चलते हैं जिससे समाज उन्हें बलशाली पहलवान एंव दबंग समझकर उनसे डर कर रहे । कमजोर को धमकाकर डराना और गरीब को सताना अहंकारी इन्सान की पहचान है परन्तु सच्चा बलशाली वही होता है जो निर्बल की रक्षा करे एवं गरीबों की सहायता करे ।

अपने सौंदर्य पर मुग्ध होकर दूसरों का तिरस्कार करने वाला अहंकारी होता है क्योंकि चमड़ी का सौंदर्य नश्वर है । सच्चा सौंदर्य इन्सान के गुण और व्यहवार में होता है जो जीवन भर उसे श्रेष्ठता का उपहार देते हैं । किसी उच्च पद पर आसीन होने पर यदि इन्सान अहंकार वश अपने मातहत कर्मचारियों एवं समाज के निरीह इंसानों का अपमान करता है तो यह उसकी मंद बुद्धि का परिचय होता है । उच्च पद पर आसीन इन्सान को आदर जब प्राप्त होता है वह अपना कर्तव्य पूर्णतया निभाए तथा सभी से न्याय करे एंव सभी से उचित व्यहवार करे । जितना बड़ा पद होता है उसकी गरिमा भी उतनी ही अधिक होती है जो इन्सान को छोटा अथवा बड़ा समझकर बुरा व्यहवार करता है उसको पद के कारण सामने ना कह कर पीठ पीछे अपशब्दों से पुकारा जाता है तथा उसकी आलोचना करी जाती है ।

जो इन्सान अधिक धन, जायदाद, संसाधन, वाहन एंव आभूष्ण वगैरह प्राप्त कर लेते हैं तथा खुद को श्रेष्ठ समझकर कीमती आभूष्ण, मोबाईल, वस्त्र एंव वाहन वगैरह के साथ अकड कर चलते हैं दरअसल वें चोरों और लुटेरों को लूटने की दावत देते हैं । महंगे संसाधनों को देखकर चोर उन्हें धनवान समझकर पीछे लग जाते हैं तथा कभी न कभी सफल भी हो जाते हैं । लुटने पर चोरों को कोसने वाला अपनी आदतों को सुधारना नहीं चाहता और अपनी मूर्खता के कारण लुटने पर शोर मचाता है । अपने धनवान होने पर खुद को श्रेष्ठ समझने वाले अहंकारी इन्सान को समाज सम्मान क्यों देगा उसने क्या समाज को विकास करने में सहयोग प्रदान किया है अथवा संसार के निर्माण में हिस्सा लिया है ।

अहंकारी इन्सान को चापलूस बहुत अधिक पसंद आते हैं जो उसकी चापलूसी करके उसको दीमक की तरह खोखला करते रहते हैं । आलोचकों की सत्य बोलने वाली कडवी वाणी उनके अहंकार को चोट पहुंचाती है इसलिए आलोचक उन्हें शत्रु के समान दिखाई देते हैं । अहंकारी इन्सान से सच्चे मित्र एंव शुभ चिंतक मानसिक तौर पर दूर हो जाते हैं क्योंकि अहंकारी को अपने वार्तालाप में किसी की मर्यादा भंग करने तथा उसे द्रवित करने वाले वचनों का ध्यान नहीं रहता । समाज प्रेम, त्याग, सेवा और व्यहवार को सम्मान प्रदान करता है अहंकार को सदा मुहं की खानी पडती है वह चाहे रावण का अहंकार हो या दुर्योधन का । अहंकार के उत्पन्न होने से विवेक नष्ट होता है एंव विवेकहीन इन्सान सम्मान पाने लायक नहीं होते । सम्मान पाने के लिए विवेक पूर्ण कार्यों की आवश्यकता होती है धन से सम्मान नहीं धोखा मिलता है ।