किसी भी कार्य को सम्पन्न करने में इन्सान की मानसिकता में शर्म अथवा भय उत्पन्न होकर कार्य में बाधा बनते हैं तो वह उसका संकोच (sankoch) होता है | संकोच (sankoch) मानसिकता का सबसे घातक विकार है | क्योंकि इन्सान के जीवन में अभाव एवं असफलताओं का मुख्य कारण उसका संकोच (hichkichana) होता है | संकोच (sankoch) के कारण इन्सान अपने जीवन को स्वयं अभावग्रस्त तथा असफल बना लेता है तथा दोष सदैव अपनी किस्मत को देता है | एक सफल एवं सक्षम जीवन निर्वाह करने के लिए इस विषय को समझकर अपनी मानसिकता में परिवर्तन करना आवश्यक है अन्यथा पश्चाताप सम्पूर्ण जीवन प्रताड़ित करता है |

 संकोच (hichkichana) के कारण समय पर समस्या का समाधान ना होने से समस्या में वृद्धि हो जाती है | समय पर आवश्यकता पूर्ति ना होने पर कार्य असफल हो जाते हैं | समय पर सहायता प्राप्त ना होने से हानि होती है | समय पर वस्तु या धन उपलब्ध ना होने से कार्य असफल होते हैं | समय पर कार्य सम्पन्न ना होने से अभाव उत्पन्न  हो जाता है | किसी भी कार्य में दूसरों की सहायता लेने से जब इन्सान संकोच (hasitation) करता है तो उसे किसी ना किसी प्रकार की हानि अवश्य होती है जो उसके जीवन को अभावग्रस्त बनाती है | कभी-कभी इन्सान संकोच के कारण किसी के समक्ष भूखा होने पर भी कुछ खाने या भोजन करने से भी मना कर देता है |

 संकोच (hesitation) इन्सान के बाल्यकाल से ही उसकी मानसिकता को प्रभावित करने लगता है जिसका मुख्य कारण परवरिश के समय लापरवाही होती है | अपनी बात, समस्या अथवा आवश्यकता को बताने पर परिवार द्वारा प्रताड़ित करना बाल्यावस्था में संकोच का आरम्भ होता है | परिवार को प्रतिष्ठित बताकर किसी से सहायता मांगने को ओछा कार्य बताना सन्तान की मानसिकता में अहंकार उत्पन्न करता है जिसके कारण वह किसी से भी सहायता मांगने में सदैव संकोच करता है | दूसरे इंसानों की द्वारा अधिक प्रशंसा या चापलूसी करने से भी अहंकार उत्पन्न होकर इन्सान को संकोची बना देता है | अपनी समस्या का समाधान करने, किसी प्रकार की सहायता मांगने, कोई वस्तु या धन उधार मांगने, अथवा किसी कार्य को करवाने की आवश्यकता होने पर भी इन्सान अपनों से भी संकोच के कारण खुद को अभावग्रस्त एवं असफल बना लेता है |

संकोच (sankoch) करने के प्रभाव के कारण इन्सान की मानसिकता में हीनभावना उत्पन्न होने लगती है | संकोच (hasitation) करने वाले इन्सान किसी के द्वारा शोषण होने पर अपमान के भय से बताने से भी संकोच (sankoch) करते हैं जिसके प्रभाव से उनमें कायरता उत्पन्न होने लगती है | किसी के द्वारा मूर्ख बनाने या धन लेकर वापस ना करने पर भी संकोच करने वाले सार्वजनिक नहीं करते क्योंकि उन्हें लगता है उनको मूर्ख एवं कायर समझा जाएगा | संकोच के कारण अपनी समस्या किसी को ना बताने के कारण मानसिक तनाव बढने लगता है जो उनको आक्रोशी एवं तनावग्रस्त बना देता है | संकोच के कारण इन्सान का आत्मविश्वास कमजोर होकर उसकी इच्छाशक्ति को क्षीण कर देता है |

इन्सान के संकोच (phobia) का समाधान सर्वप्रथम उसका परिवार वास्तविकता से परिचित करवाकर समाप्त कर सकता है | संकोच को समाप्त करने के लिए शर्म एवं भय को समाप्त करना आवश्यक है जिसके लिए इन्सान का अहंकार का अंत करना आवश्यक है | इन्सान को अपना अहंकार समाप्त करना हो तो उसे अपनी औकात को समझना आवश्यक  है क्योंकि औकात का पता चलते ही अहंकार स्वयं समाप्त हो जाता है | इन्सान की औकात उसकी आवश्यकता अथवा व्यवहार के कारण होती है | औकात को समझने के लिए औकात के लेख को पढकर सरलता से समझा जा सकता है |

इन्सान सदैव उस से ही सहायता मांगता है जो सहायता करने में सक्षम हो | सक्षम होने पर भी सहायता मांगने में संकोच करना इन्सान को सदैव भ्रमित करता है कि वह इन्सान सहायता करेंगें या नहीं | भ्रम को समाप्त करने एवं सबंधों को स्पष्ट करने के लिए आवश्यकता होने पर सहायता मांगना सर्वोतम होता है जिसके सहायता मिलने अथवा ना मिलने दोनों प्रकार से लाभदायक होता है | सहायता मांगने पर मिलने से लाभ होता है तथा हितैषी होने का भ्रम स्पष्ट होता है | यदि सहायता मांगने पर ना मिले तो भी हितैषी होने का दिखावा करने की वास्तविकता अवश्य स्पष्ट हो जाती है |

नकली हितैषी के पता चलने पर उससे सबंध समाप्त होना भी इन्सान के लिए लाभदायक होता है | संकोच (phobia) इन्सान की मानसिकता का सबसे घातक विकार इसीलिए होता है क्योंकि आवश्यकता होने एवं उपलब्ध हो सकने पर भी सहायता ना मांग कर खुद को असफल एवं अभावग्रस्त बना लेना मूर्खता का परिचय ही होता है | संकोच का त्याग करके जीवन को सफल एवं सक्षम बनाना तथा सबंधों की वास्तविकता को स्पष्ट करना सदैव सर्वोतम होता है | जब दूसरे इन्सान हमारा लाभ उठाते हैं तो हमें भी उनसे लाभ लेने का अधिकार होता है जिसे हम संकोच के कारण ना लेकर खुद के लिए ही हानिकारक बन जाते हैं |